Скифы | Фандаг | Сарматы | Аланы | Осетины | Осетия

Аланы

Sat, 04 Feb 2017 09:07:09 GMT

В исторической науке под аланами принято понимать различные ираноязычные родоплеменные объединения, родственные в этнокультурном и языковом плане скифам, савроматам, сарматам и народам Центральной Азии (саки, массагеты и т. д.).

Скифы и Сарматы

Sat, 26 Jan 2008 09:14:52 GMT

Скифо-сарматская культура явилась продуктом жизни двух народов – скифов и сарматов, происходивших от одного, иранской ветви, индо-европейского племени, но несколько в разное время выступивших на историческую арену европейской жизни. Их жизнь текла почти одновременно, но близость скифов к культурным очагам тогдашнего мира раньше ввела их в общую жизнь и приобщила отчасти ко всеобщей культуре. Скифы быстро прошли свою жизнь и ко времени Рождества Христова только местами сохранили свой облик; сарматы же выступили на их место и не только приняли культуру прежних народов, но и внесли в нее свои специфические оттенки, родственные также и скифам. Исторические сведения о скифах до V в. до Р.Х. ничтожны. В V в. появляется "яркая этнографическая картина" северного Черноморского побережья, она помещена в IV кн. известной "Истории" Геродота.

Сарматы и Центральный Кавказ

Tue, 09 Jun 2009 15:05:11 GMT

Взаимовлияние ираноязычных и горских племен прослеживается по археологическим материалам последующих периодов (Абрамова 1986). Конец I тысячелетия до н.э. ознаменовался продвижением в Предкавказье новой волны ираноязычных кочевников. С конца III в. до н.э. население степной и частично предгорной полосы Центрального Кавказа постепенно утрачивает местные обряды и традиции. Некоторые автохтонные племена едва ли не полностью растворились в среде пришельцев. Другие, сохранив традиционные места обитания, подверглись сильному сарматскому воздействию. На равнине массовое распространение получили курганные погребения с явно выраженным сарматским обликом (у сел. Куртат, Даргкох, с. Павлодольской и др.). Другие памятники (могильники у Нижнего Джулата и Чегема-Второго) свидетельствуют о неоднородном составе предкавказских сарматов, на рубеже двух эр ставших оседать и смешиваться с местным населением.

САРМАТСКОЕ ЗАВОЕВАНИЕ

Wed, 07 Feb 2007 10:37:13 GMT

Савроматы-сарматы. Древнейшая форма имени сарматов — «савроматы». Образование савроматского союза племен произошло в ту эпоху, когда скифы совершали походы в Переднюю Азию и завоевывали Северное Причерноморье. До этого времени общие предки савроматов и европейских скифов жили на равнине между Кавказом и нижним междуречьем Волги и Дона. Есть даже предположение, что савроматы участвовали в скифских походах за Кавказ. Но уже к VI в. до н.э. граница между землями скифов и савроматов проходила по Дону и предкавказским степям южнее рек Маныча и Кумы. Став восточными соседями скифов, савроматы кочевали на степных просторах Поволжья и южного Приуралья.
Савроматы были одним из скифских народов, частью скифского мира — так же, как европейские скифы, азиатские саки и другие объединения североиранских кочевников. Священная книга зороастрийцев Авеста упоминает савроматов под именем «сайрима» и называет их кочевниками, «которые не знают власти верховных правителей». Действительно, савроматы отставали от соседних скифов в общественном развитии, у них еще не было государства. В VII-V вв. до н.э. савроматы переживали этап разложения родового строя. Углублялось имущественное и социальное неравенство. Во главе племен стояли вожди, опиравшиеся на дружины из военной знати.

ДРЕВНИЕ АРИИ: ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ

Sun, 21 Dec 2008 12:45:15 GMT

ДРЕВНИЕ АРИИ:

ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ

Выводы, сделанные на основе данных арийской мифологии, необходимо проверить на
других материалах, которыми располагает современная наука по ранней истории индоиран-
ских народов, сопоставить их с существующими мнениями о прародине и миграциях арийских
племен. Задача эта сложна и многопланова: она требует освещения большого числа самых
разных вопросов, получивших в науке неодинаковые, а часто и противоречащие друг другу
решения. Так называемая «арийская проблема» включает вопросы происхождения и расселе-
ния индоиранских (арийских) племен со времени их выделения из индоевропейского племен-
ного единства до распространения в странах, где они обитали в исторический период. Ее раз-
работка основывается на исследовании материалов самого различного рода и зависит от выво-
дов, к которым приходят лингвисты, археологи, историки и т.д.

ДРЕВНИЕ АРИИ: ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ.(часть 2)

Sun, 21 Dec 2008 12:44:50 GMT

В немалой степени это связано с тем, что при высоком профессионализме конкретных
работ они обычно страдают одним общим недостатком — односторонним подходом к исполь-
зованию материала. Лингвисты, даже самые крупные авторитеты в области индоевропейского
языкознания, при решении вопросов происхождения и расселения индоевропейцев и ариев,
как правило, не касаются материалов археологии, либо ограничиваются ссылками на те общие
выводы археологов, которые соответствуют их собственным лингвистическим построениям.
Сходная картина наблюдается и в археологии: основываясь на выводах своей науки, археологи
в лучшем случае упоминают об отдельных лингвистических теориях, но не обращаются к рас-
смотрению фактов, лежащих в их основе. Однако только комплексный подход, сочетание дан-
ных различных наук создает тот фундамент, на котором сегодня можно строить сколько-
нибудь надежные выводы по «арийской проблеме». Такая методологическая установка по су-
ществу определяется и комплексным характером самой проблемы.

ДРЕВНИЕ АРИИ: ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ

Sun, 21 Dec 2008 11:45:47 GMT

В названных областях Юго-Восточной Европы арии еще продолжали сохранять связи с
другими группами индоевропейцев, а затем, как полагают многие ученые, предки индоиран-
ских племен продвинулись далее на восток: в Среднюю Азию, к Ирану и Индии. Однако время
этого миграционного процесса определяется специалистами по-разному. По мнению одних
ученых, арийские племена находились в Средней Азии и прилегающих районах уже в III ты-
сячелетии до н.э. (В.Бранденштайн, И.М.Дьяконов, Эд. Мейер, В.Пизани и др.); согласно мне-
нию других, движение ариев из Северного Причерноморья на восток относится ко времени
около 2000 г. до н.э. (Т. Барроу, Ф.Шпехт и др.), к первой половине и даже середине II тысяче-
летия до н.э. (В.Порциг, Р.Хаушильд и др.).

ДРЕВНИЕ АРИИ: ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ

Sun, 21 Dec 2008 11:41:16 GMT

Некоторые структурные сходства или отдельные общие элементы словарного фонда
могли бы восходить и ко временам задолго до эпохи индоевропейского единства. Если следо-
вать гипотезе о «ностратическом» родстве индоевропейской и ряда других языковых групп,
распространенных от Центральной Африки до Северо-Восточной Азии (работы В.М.Иллич-
Свитыча и др.), то связи этих языков должны относиться к очень раннему времени, видимо
еще к верхнему палеолиту (и, как полагают, территориально — на северо-востоке Африки и в
Передней Азии), т.е. к периоду, отделенному от индоевропейской эпохи многими тысячеле-
тиями. Понятно, что за этот длительный период также могли осуществляться контакты «пред-
ков» индоевропейского и некоторых других языков.

ДРЕВНИЕ АРИИ: ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ

Sun, 21 Dec 2008 11:36:25 GMT

К началу исторической эпохи племена этой этноязыковой группы засвидетельствованы
на огромных просторах: в Северном Причерноморье, евразийских степях, в Средней Азии, в
Иране и Северном Индостане. В эпоху же арийского единства и начальных этапов расселения
индоиранских племен они не могли быть распространены на столь обширных пространствах.
Сами же эти территории не были однородны по своему хозяйственно-культурному и социаль-
ному типу. Здесь четко выделяются две крупные зоны: 1) области более северных степных
культур; 2) области, входившие в состав древнего земледельческого ареала Ближнего и Сред-
него Востока и включавшие Иранское плато, юг Средней Азии и северо-запад Индостана. В
этом ареале, начиная уже с VII-VI тысячелетия до н.э., распространились оседло-
земледельческие культуры, внутреннее развитие которых закономерно вело к возникновению
в IV-III тысячелетии центров протогородских, а затем и городских цивилизаций; Хараппская
цивилизация в долине Инда процветала еще в первых веках II тысячелетия до н.э.

ДРЕВНИЕ АРИИ: ПРАРОДИНА, ВРЕМЯ И ПУТИ РАССЕЛЕНИЯ

Wed, 17 Dec 2008 12:34:52 GMT

К древнейшим свидетельствам об индоиранских языках относятся группа слов, целый
ряд имен (людей и некоторых богов), социально-культурные термины (прежде всего связан-
ные с коневодством и колесничным делом) арийского происхождения, которые зафиксирова-
ны в ближневосточных текстах с середины II тысячелетия до н.э. Этот «словарный фонд» при-
надлежал языку некой арийской группы, появившейся в Передней Азии в пределах второй
четверти II тысячелетия до н.э. (судя по имеющимся данным письменных источников из Пе-
редней Азии более раннего времени, события, связанные с проникновением ариев, происходи-
ли после XVIII — начала XVII в. до н.э.). Он отражает хронологически более раннее состоя-
ние, чем то, которое представляет язык «Ригведы».